…” Los Frailes han sido enviados a todos los hombres, grupos, y pueblos, a los creyentes y no creyentes, y sobre todo a los pobres, para que así dirijan su atención a la evangelización y a el establecimiento de la iglesia entre los "gentiles", y a iluminar y confirmar la fe en el pueblo cristiano.

... Es necesario no solamente atender a las situaciones y aspiraciones de los hombres a quienes hablamos sino también establecer con ellos un trato vivo, de manera que permanezca como norma de toda la evangelización la predicación acomodada de la Palabra revelada, sobre todo de quienes están lejos de la Fe.

Por lo cual los frailes han de aprender a reconocer el Espíritu que actúa en el pueblo de Dios, a conocer también las riquezas escondidas en las distintas formas de cultura humana, con las cuales se manifiesta de manera más perfecta la naturaleza del mismo hombre y se abren nuevos caminos a la búsqueda de la verdad" (LCO. 98-99).

El dominico es, ante todo, un hombre que cree en la Verdad y la ama. Por eso la busca, la estudia, la contempla y la vive para luego predicarla. De aquí la razón del lema que expresa en forma precisa y sintética el ideal de la Orden en palabras de Santo Tomás de Aquino: "Contemplari et aliis tradere contemplata". Este es el centro y la cima del Ideal Dominicano, con toda la profundidad que posee, esta frase tan sencilla: "Contemplar y comunicar a los demás lo contemplado".

La Orden Dominicana siempre ha aparecido y se ha distinguido por su constante apertura a todos los valores auténticos de cada cultura y mentalidad, por eso la índole de sus miembros y de su apostolado es tan compleja. Siempre ha cultivado y manifestado una profunda simpatía por todo lo divino que hay en lo humano, y ha permanecido abierta y proyectada hacia un diálogo sincero, profundo y comprometido para buscar la Verdad plena a través de la verdad que hay en cada cosa, en cada acontecimiento, en cada grupo, en cada persona, en cada tendencia y movimiento filosófico y científico.

La vocación dominicana es una manera peculiar de realizarse como hombre o mujer en la Iglesia de Cristo, a la luz de la fe, según el Evangelio.

La antropología dominicana es una forma concreta de concebir la vida, el hombre, la espiritualidad, el contacto con Dios.

Algunos de nuestros aspectos distintivos son:

1. Espíritu de libertad y autonomía. Ello responde a nuestra profunda confianza y respeto en cada persona y su proyecto personal.
2. Espíritu comunitario y democrático. El dominico siempre está haciendo referencia a la Comunidad y a las decisiones tomadas en común.
3. Espíritu independiente, que no es igual a individualista. Cada dominico es muy celoso de su propia intimidad.
4. Espíritu razonador, eternamente cuestionado y cuestionando; viendo pros y contras de todas las situaciones.
5. Espíritu abierto, flexible, muy comunicativo, en general.
6. Cierto espíritu de orgullo, no de soberbia, que lleva al dominico a sentirse preciado de su historia, de su forma de vivir y actuar con agilidad y normalidad.
7. Gusto por el estudio y la reflexión en todas las áreas humanas, que lleva al dominico a analizarlo todo, desmenuzarlo todo.
8. Gusto por la belleza y la estética en las liturgias; liturgias celebradas con sencillez y elegancia.
9. Humanistas en la concepción de la vida. El hombre y Dios son los dos centros de su reflexión y acción salvífica y liberadora.
10. El dominico es amante de la Iglesia, pero de una Iglesia vivida, sentida y predicada como comunidad salvífica.
11. El dominico, se adapta con facilidad a cualquier medio, época y situación adversa.